{"answer":"НЕВЕСТЫ и ВЕДЬМЫ.","batch_info":{"author":"Шойтан Лугоборский (Одесфурт-на-Черномайне)","comment":"Совместный проект Татьяны Луговской (Одесса) и Бориса Шойхета\n(Франкфурт-на-Майне).","date":"07-Jun-1999","description":"ШойТан - 99. Неофициальный тур ИГП.","filename":"shoitan1.json","kind":"И"},"comment":"Вопрос снят за некорректность. Ложная этимология: \"невеста\" - не\n\"неведАЮЩая\", а \"неведОМая\", поэтому при подстановке в текст вопроса\nслова \"невеста\" высказывания, содержащиеся в нём, становятся ложными.\nСхема раскрутки. Самая первая посылка: ну что может быть дано на 13-й\nвопрос? Что-то, связанное с \"нечистой силой\" или около того. Поскольку\n\"могут сказать\" - то речь явно о людях, причем по тексту вопроса - о\nженщинах. Если превращение ПЕРВЫХ во ВТОРЫХ означает приобретение\nкачества, о можно предположить, что в названии отражено его отсутствие:\nто бишь имеется приставка не-, а-, ан- или анти-. Женщина с приставкой\nне- - далее очевидно.","description":"Порою, желая \"уколоть\", говорят, что после некоторого события ПЕРВЫЕ\nстановятся ВТОРЫМИ. Нельзя сказать, чтобы это было обидно для любой\nПЕРВОЙ: некоторые могут сказать, что они и так являются ВТОРЫМИ -\nпотому, что обладают определёнными способностями. А с точки зрения\nэтимологии обидного вообще ничего нет: превращение ПЕРВЫХ во ВТОРЫХ\nозначает всего лишь приобретение ПЕРВЫМИ вполне похвального качества.\nКто же ПЕРВЫЕ и кто ВТОРЫЕ?","id":"Вопрос 13","next":248696,"num":249952,"source":"Vasmer, Max. Russisches etymologisches Woerterbuch. Heidelberg, 1976."}